De que lado você está?

Qual é a sua postura diante dos problemas que estão à sua volta?

As respostas para essa pergunta podem revelar aspectos pessoais decisivos em contextos sociais repletos de diferenças e desafios. O intelectual norte-americano Eldridge Cleaver categoricamente afirma que se você não é parte da solução, então é parte do problema. Isso porque, estar entre as pessoas e desenvolver empatia por elas é como romper os limites da passividade e lutar de todas as formas contra os sofrimentos e a injustiça.

O humanismo Soka sugere que defender as pessoas, fazendo disso um ideal, é uma maneira criativa e inteligente de conduzir uma vida de valor. É por isso que o budismo nos conduz a conviver com as pessoas. E é exatamente esse o caminho correto do Budismo de Nichiren Daishonin. Ele próprio, o Buda, dedicou a vida a encorajar seus discípulos numa batalha inquestionável contra a visão errada sobre a vida que aniquila a dignidade humana. Em troca, enfrentou a fúria das autoridades e, sem recuar, deixou claro que estava ao lado do povo. No entanto, não o fez com violência e escolheu um caminho certeiro para trilhar.

No diálogo que teve com o líder da SGI, Daisaku Ikeda, o historiador britânico Arnold Toynbee analisou:

O que posso dizer é que o presidente Ikeda e eu concordamos a respeito de como o ser humano deve viver. Justamente o caminho do meio, afirmado pelo próprio presidente Ikeda, é o caminho a ser seguido a partir de agora. O caminho do meio é o humanismo baseado na filosofia da dignidade da vida existente no budismo. É seguir por uma trilha pelo povo e com o povo. (Brasil Seikyo, ed. 2.457, 23 fev. 2019, p. B1)

Lutar pelos outros, valorizar com total apreço a pessoa que está diante dos olhos e construir com ela uma relação de ilimitada confiança é o que o Dr. Ikeda denomina como “força do supremo bem”. Esse ímpeto é intrínseco ao ser humano e permite gerar ondas de solidariedade e esperança que prenunciam um futuro promissor.

Não se pode compreender as angústias e os anseios dos indivíduos se não estivermos inseridos em sua realidade. É por vivermos com base na filosofia da dignidade da vida existente no budismo que é possível seguir por uma trilha pelo povo e com o povo.

Em qualquer época e situação, o movimento Soka pelo kosen-rufu é o encorajamento que dá voz às pessoas que sofrem e promove uma mudança positiva no mundo inteiro.