26.4 — A fundação da Soka Gakkai

INTRODUÇÃO

A data de publicação da obra-prima de Makiguchi, Soka Kyoikugaku Taikei (Sistema Pedagógico de Criação de Valor) — 18 de novembro de 1930 — tornou-se o Dia da Fundação da Soka Gakkai. O espírito de mestre e discípulo reside no âmago dessa história.

Discurso do presidente Ikeda

Adaptado da Nova Revolução Humana, v. 23, capítulo “Luta Audaz”.

Makiguchi olhou fixamente para Josei Toda e, então, assentiu:

— Está bem, se está tão determinado, levemos isso adiante!

Os olhos de Makiguchi brilhavam intensamente. Ele acrescentou baixinho, como se falasse consigo mesmo:

— Bem, então, que nome devo dar a ela?

— Qual o propósito de sua teoria pedagógica? — indagou Josei Toda.

— Em poucas palavras, criar valor — respondeu Makiguchi.

— Hum, deixe-me pensar. “A Ética para a Criação de Valor” e “Teoria Educacional para a Criação de Valor” parecem muito longos.

— Concordo, não são muito apropriados, e algo como “Educação Criativa” também não capta muito bem o sentido.

Com o rosto corado de entusiasmo, Josei Toda disse:

— Sensei, e se pegarmos o primeiro ideograma chinês de cada palavra sozo (criação) e kachi (valor) para formar a palavra soka, e a denominarmos “Educação para a Criação de Valor” (Soka Kyoikugaku)?

— Sim, é um nome excelente!

— Ótimo. Fica decidido que será “Educação para a Criação de Valor”.

Já passava da meia-noite. Pelo diálogo de mestre e discípulo, a expressão “soka” foi utilizada pela primeira vez para expressar “criação de valor”.

O maior problema para a publicação da teoria educacional de Makiguchi consistia em organizar o manuscrito. Não se tratava, de fato, de um manuscrito na verdadeira acepção da palavra. Em meio à vida atribulada na função de diretor de escola, Makiguchi havia anotado a maior parte do conteúdo no verso de envelopes e de anúncios publicitários, de pedaços de papel e o que tivesse à mão, conforme as ideias iam lhe ocorrendo. As mesmas ideias apareciam duas ou até três vezes, e o material existente jamais poderia ser publicado em forma de livro a menos que fosse organizado e editado cuidadosamente.

Não havia, porém, ninguém adequado para a tarefa. Makiguchi também ponderava sobre o que fazer em relação ao assunto.

Em vista da situação, o Sr. Toda disse:

— Sensei, deixe por minha conta.

— Josei Toda, não posso permitir que se encarregue disso também. Sei que é um gênio da matemática, mas compilar e editar um manuscrito é uma questão completamente diferente, e receio que também será muito complicado.

Makiguchi declinou a oferta de Josei Toda por não desejar sobrecarregá-lo ainda mais.

— Sensei, de fato, talvez eu não possua grande talento literário nem seja capaz de empregar termos acadêmicos complexos, mas se o livro acabar sendo difícil demais para alguém como eu compreender, quem irá ler? Para quem está publicando essa obra? Será lida apenas pelos principais eruditos ou acadêmicos do mundo? Se estiver disposto a publicar um livro que até eu seria capaz de entender, ficarei feliz em assumir o trabalho de compilação e edição.

E foi assim que Makiguchi aceitou a oferta de Josei Toda.

Cortando as partes repetidas com uma tesoura, o Sr. Toda dispôs as tiras de papel no chão de tatame na sala de poucos metros quadrados de sua casa. Elas preencheram todo o espaço. Quando pôde observar o material como um todo, constatou uma abordagem consistente e uma teoria educacional brilhante.

Josei Toda assumiu essa tarefa laboriosa por gratidão a Makiguchi.

No dia 18 de novembro de 1930, foi lançado o primeiro volume de Soka Kyoikugaku Taikei (Sistema Pedagógico de Criação de Valor). A Soka Kyoiku Gakkai (Sociedade Educacional de Criação de Valor, precursora da Soka Gakkai — Sociedade de Criação de Valor) foi listada como a editora. Além disso, o Sr. Toda mandou imprimir o título e o nome de Makiguchi em letras douradas na capa — outra evidência de sua sincera dedicação como discípulo.

No prefácio da obra, Makiguchi expressou seu apreço pelos jovens que o ajudaram na edição e revisão do manuscrito e citou, em particular, as significativas contribuições de Josei Toda. Makiguchi assinalou que Josei Toda se convenceu da validade de suas ideias após testá-las na Jishu Gakkan — a instituição particular do Sr. Toda — e obter, desse modo, resultados positivos. Ele acrescentou que Josei Toda desempenhou papel importante na conclusão e promoção de sua teoria educacional. Enalteceu também o livro didático de Toda sensei Suirishiki Shido Sanju­tsu (Manual Dedutivo de Aritmética) como uma obra pioneira que incorporava efetivamente os conceitos da pedagogia de criação de valor.5

Comparando a si e ao Sr. Toda com Nikolai Grundtvig (1783­–1872), fundador da escolas do povo na Dinamarca, e seu jovem discípulo, Christen Kold (1816–1870), Makiguchi qualificou a existência de Josei Toda como “um raio de luz iluminando o futuro ainda incerto da educação para a criação de valor”.6

Desde os seus primórdios, portanto, a Soka Gakkai nasceu da relação de mestre e discípulo. Por essa razão, para manter intensamente vivo o espírito Soka, o caminho de mestre e discípulo deve ser transmitido e perpetuado para sempre.

A continuação será publicada posteriormente.