Escalando uma nova montanha do kosen-rufu rumo ao centenário da Soka Gakkai

DR. DAISAKU IKEDA

Nós, que dedicamos a vida ao kosen-rufu, o grandioso movimento pela paz e felicidade de todas as pessoas, estamos sempre junto com Nichiren Daishonin, o Buda dos Últimos Dias da Lei.

Enquanto morava no Monte Minobu, província de Kai (atual província de Yamanashi), Daishonin enviou uma carta à idosa monja leiga de Ko, dedicada seguidora que vivia na Ilha de Sado — “a mil [milhas de distância], atravessando montanhas e mares”.¹ O Buda diz a ela: “Sempre que sentir saudades de mim, olhe na direção do Sol que se levanta [pela manhã] e para a Lua que se ergue à noite. A qualquer hora, estarei refletido no Sol e na Lua”.²

Somos integrantes da família Soka, ligados pela Lei Mística. Os prodigiosos laços que compartilhamos na grandiosa odisseia do kosen-rufu são refletidos nesses espelhos luminosos do céu — Sol e Lua. Unidos em oração com os membros do mundo para concretizarmos nosso juramento pelo kosen-rufu, vamos continuar incentivando uns aos outros calorosamente e expandir nosso inigualável movimento, um exemplo de união na diversidade.

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Sete de outubro foi o Dia da Divisão das Ilhas da Vitória [anteriormente, Dia da Divisão das Ilhas Remotas] no Japão. Nesse contexto, recebi uma série de notícias atualizadas dos membros das mais de 230 ilhas.

Muitos membros pioneiros daquelas ilhas se empenharam incansavelmente desde os primórdios da organização. Perseverando em meio a críticas daqueles que não compreendiam nossos propósitos e ideais, munidos de paciência, eles fincaram raízes em sua localidade e trabalharam duro para contribuir para o desenvolvimento de sua comunidade. Hoje, desfrutam a sólida confiança de seus vizinhos e concidadãos.

Os membros que vivem nessas ilhas remotas também encararam os desafios da pandemia da Covid-19 com um espírito indômito e estão demonstrando provas reais de revolução humana inspiradoras. E nossas dinâmicas Divisão dos Jovens (DJ) e Divisão dos Estudantes (DE) resplandecem como tesouros de esperança em cada comunidade.

Junto as mãos num gesto de profundo respeito e reverência a esses bodisatvas Jamais Desprezar.³ Sem se deixarem vencer pelos ventos da adversidade, são brilhantes exemplos de amizade e de serviço à coletividade. Recito daimoku com o desejo de que minha oração alcance cada ilha, sem exceção. Oro todos os dias para que cada um dos nossos membros desfrute de boa sorte e segurança, honra e sucesso.

Mesmo enquanto esteve exilado em Sado, uma longínqua ilha cercada por mares revoltos, Daishonin demonstrou caloroso interesse por seus discípulos e pelos moradores locais que tiveram contato com ele. Também foi lá que ele emitiu sua imponente predição de que a Lei Mística se propagaria amplamente no futuro.⁴

“O corpo e a mente dela permeiam todo o mundo dos fenômenos”.⁵ Nossa determinação de cumprir nosso grande juramento como bodisatvas da terra pode superar todas as limitações.

Promover o avanço do kosen-rufu em uma única ilha, realizando progressos constantes na concretização do ideal de “estabelecer o ensinamento para a pacificação da terra” numa única comunidade — esses esforços são um modelo para a consecução desses objetivos em âmbito global.

Daishonin encoraja seu dis­cípu­lo, dizendo: “Confio ao senhor a propagação do budismo em sua província”.⁶ Não importando onde você more, portanto, espero que se orgulhe de ser incumbido da missão de realizar o kosen-rufu, de trabalhar pela felicidade das pessoas, desse exato lugar.

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Numa carta para a monja leiga Sennichi, em Sado, Daishonin escreve: “Jurei fazer com que todas as mulheres recitem o daimoku [Nam-myoho-renge-kyo] deste sutra a fim de retribuir o muito que devo à minha própria mãe”.⁷ Desde a época dos presidentes Tsunesaburo Makiguchi e Josei Toda, acatar com seriedade esse desejo de Daishonin e demonstrar máximo respeito pelas mulheres têm sido o espírito de mestres e discípulos Soka.

Meio século já se passou desde que compus o poema Haha (Mãe).⁸ Ele foi anunciado e lido numa reunião de líderes da Divisão Feminina (DF) de Kansai, no Ginásio Higashiyodogawa, em Osaka, em outubro de 1971. Aquele ano assinalou o 15º aniversário da Campanha de Osaka⁹ e eu quis apresentar esse poema em primeiro lugar para todas as mulheres da “Kansai de Contínuas Vitórias”, que haviam se empenhado ao meu lado com tamanha sinceridade naquela ocasião. Minha esposa, Kaneko, participou da atividade em meu lugar, levando consigo a versão final do poema, ainda com as marcas de revisão de última hora.

Mãe! Oh, mãe!

Que força vasta e misteriosa

você possui!¹⁰

A emoção e o afeto respeitoso que expressei naqueles versos permanecem inalterados até hoje. Também estou convicto de que a “força vasta e misteriosa” das mulheres brilhará cada vez mais intensamente no futuro.

A propósito, minha esposa sempre sorri encantada quando passamos de carro em frente ao Centro Internacional das Mulheres Soka,¹¹ um lindo prédio em celebração das mulheres, inaugurado no último ano (2000) do século 20.

Em uma carta enviada a Nichigen-nyo, esposa de Shijo Kingo, Nichiren Daishonin louva o grande poder benéfico da Lei Mística, dizendo: “Existe algo que supere o brilho do Sol e da Lua? (...) O Sutra do Lótus é o Sol, a Lua e a flor de lótus.¹²

Hoje, as mulheres Soka, radiantes como o Sol e a Lua e puras como uma flor de lótus, estão partilhando felicidade e sabedoria com todos ao redor e abrindo o caminho para uma triunfal era das mulheres que prezam o valor inestimável da vida.

Em 18 de novembro, Dia da Fundação da Soka Gakkai, nossa comunidade de mulheres Soka no Japão dará uma nova partida com a fusão entre a Divisão Feminina e a Divisão Feminina de Jovens (DFJ).¹³ Espero que zarpem juntas para rea­lizar esforços ainda maiores pela paz e felicidade, como precursoras de uma era de crescente diversidade, respeitando e valorizando umas às outras e apreciando mutuamente as qualidades ímpares de cada uma, de acordo com o princípio da “cerejeira, ameixeira, pessegueiro e damasqueiro”.¹⁴

O mundo aguarda a luz resplandecente das mulheres Soka a iluminar a escuridão da nossa época conturbada.

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É o outono de jovens ativos, o outono da esperança e o outono da vitória!

O grande poeta alemão Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) afirmou que “O jovem exerce uma força muito poderosa sobre o jovem”,¹⁵ acrescentando que a influên­cia dos jovens anima o mundo e não permite que pereça nem moral nem fisicamente.

Em outubro de 1951, há sete décadas, nós, membros da Divisão dos Jovens, entramos em ação de forma vigorosa, abraçando o Preceito para os Jovens, que o nosso mestre, Josei Toda, havia nos apresentado. Nele, Toda sensei escreveu: “O que constrói a nova era é a força e a paixão dos jovens”¹⁶ e “Jovem, levante-se só, com coragem! Jovem, junte-se a mim na luta!”^.17

Cada palavra fazia com que nós, rapazes, e moças igualmente, nos enchêssemos de entusiasmo e de inspiração.

Com a mais alta expectativa, ele nos exortou: “Elevem o ânimo dos membros e empenhem-se com a consciência de que vocês são as pessoas centrais na concretização do grande juramento pelo kosen-rufu”.¹⁸

Em uma convenção da Soka Gakkai, realizada no mês seguinte (em novembro de 1951), expus minha determinação como representante da Divisão Masculina de Jovens (DMJ) num discurso intitulado “A convicção dos Jovens”. Na ocasião, eu atuava como líder da DMJ de bloco.

Selei o juramento de que viveria de maneira fiel ao Preceito para os Jovens, do nosso mestre, declarando diante de Toda sensei: “Nós, jovens, jamais permitiremos que suas palavras sejam em vão. (...) A convicção dos jovens da Soka Gakkai é a de que somos jovens repletos de espírito de luta e coragem”.

Como se oferecesse uma resposta ao compromisso firmado por seus discípulos naquela convenção, Toda sensei proferiu um discurso intitulado “O Grande Juramento da Soka Gakkai”. Citando passagens da Carta para Hojo Tokimune, na qual Daishonin advertiu o regente japonês, nosso mestre frisou: “O âmago da Soka Gakkai consiste em fazer do coração de Nichiren Daishonin seu próprio coração. O espírito da Soka Gakkai é possibilitar que todas as pessoas atinjam a iluminação por meio do poder do veículo único da Lei Mística”.¹⁹

Em 5 novembro, uma década depois (em 1961), data hoje comemorada como Dia da Divisão Masculina de Jovens [Japão],²⁰ 100 mil membros participaram de uma convenção da DMJ, e, em 12 de novembro, atualmente celebrado como Dia da Divisão Feminina de Jovens [também no Japão],²¹ 85 mil moças se reuniram para uma convenção da DFJ. Os dois eventos representaram um marco triunfal para nossos jovens e foram realizados apenas dezoito meses após eu assumir a liderança como terceiro presidente da Soka Gakkai. Foi uma vitória alcançada pelos jovens, que se levantaram como nobres torres de tesouro, com base no espírito de unicidade de mestre e discípulo. Relatei esse feito a Toda sensei como o cumprimento de um dos juramentos que havia firmado a ele.

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Duas décadas mais tarde — em 1981, denominado “Ano dos Jovens” —, viajei, não me limitando apenas ao Japão, mas abrangendo também os Estados Unidos, onde estive no Havaí, e os países da América do Norte, como Canadá e México, depois segui para a União Soviética e para diversos países da Europa.

Quando um jovem se levanta com um compromisso genuíno, nosso movimento pelo kosen-rufu cresce com “duas, três, cem pessoas”²² seguindo-o. Quando um jovem assume para si o espírito do seu mestre, o futuro de sua comunidade e do seu país será promissor. Esse é o caminho que abri com a orientação do meu mestre. Por essa razão, sempre tentei encontrar uma maneira de incentivar os jovens de todo o coração, mesmo que não pudesse me encontrar com eles pessoalmente.

Em novembro de 1981, reuni-me com os jovens de Shikoku para celebrar o alvorecer de uma nova era com a canção Kurenai no Uta [Canção do Carmesim]. E meu poema Jovens, Escalem a Montanha do Kosen-rufu do Século 21!, que apresentei em Oita, Kyushu, assinalou o auge daquele “Ano dos Jovens”.²³

A contraofensiva, minha e dos nossos corajosos membros, lançada [em resposta à opressão implementada pelo clero] a partir daquele ensejo — uma “luta conjunta de campeões”²⁴ — assentou o caminho para o desenvolvimento do kosen-rufu mundial que vemos hoje.

Daishonin assegura: “Quando um grande mal ocorre, um grande bem o sucederá”.²⁵ Ele descreve o espírito desafiador positivo que devemos ter, afirmando: “Deveriam estar todos bailando (...), deveriam estar saltando e bailando. Quando o bodisatva Práticas Superiores emergiu da terra, não o fez bailando?”.²⁶

Levantar-nos corajosamente nu­ma época de grande mal, uma época de dificuldades e desafios assustadores, com a convicção de que podemos mover nossa vida e a sociedade para a direção do grande bem — esse é o nosso espírito como praticantes do Budismo Nichiren.

Uma vida assim é livre de pessimismo, autocomiseração ou resignação. É repleta de alegria — a grande alegria de praticar a inigualável Lei Mística — e honra de cumprir sua missão. Não existe vitória mais nobre ou mais gratificante na juventude do que essa.

Os bravos integrantes da DMJ e da DFJ daquele tempo, quatro décadas atrás, escalaram a montanha do kosen-rufu ao meu lado e criaram vários sucessores maravilhosos. Eles estão sempre comigo no fundo do meu coração.

Agora, outra montanha do kosen-rufu se encontra diante de nós.

Ao trilharmos nosso caminho em direção a 2030, centenário da Soka Gakkai, devemos escalar essa montanha para garantir a vitória do nosso movimento pela paz e felicidade da humanidade no século 22. Portanto, clamo, mais uma vez, a vocês a quem confio e estimo, meus queridos jovens amigos, meus verdadeiros discípulos:

Ao atingir o topo da montanha,

o mundo todo

se desenrolará diante de vocês

e lhes pertencerá.

Não há caminho mais elevado na vida

do que esse — de uma juventude devotada

à alegria e infinita satisfação de lutar

em prol da Lei budista.

Sabendo disso,

confio tudo a vocês!²⁷

Vinte e um anos desde a inauguração do Centro Internacional das Mulheres Soka, em Shinanomachi, Tóquio. A partir deste castelo da paz e da felicidade, emana o precioso brilho da esperança para a sociedade e para o mundo! (foto tirada em novembro de 2021 por Ikeda sensei)

Jovem é o pilar do mundo. Acima, ilustração retrata quando, em novembro de 1961, 100 mil jovens se reuniram com Ikeda sensei no Estádio Nacional (na época), e registraram a história da “Vitória” (Shori, no painel).

Leões Soka não temem a nada. Avanço corajoso com o entrelaçamento de jovens leões! Esta caligrafia de Ikeda sensei – Yuja Kyosen (Luta Conjunta dos Heróis) – foi anunciada no mês dos jovens em julho de 1982

No topo: presidente Ikeda e sua esposa, Kaneko, durante sua segunda visita a Kansai no ano do Grande Terremoto de Hanshin-Awaji (Terremoto de Kobe). Ao encontro dos companheiros indomáveis perante os sofrimentos e as dificuldades (Centro Cultural de Kansai, Osaka, maio 1995)



Notas:

1. cf. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. II, p. 313, 2017.

2. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 623, 2014.

3. Bodisatva descrito no 20º capítulo do Sutra do Lótus “Bodisatva Jamais Desprezar”. Esse bodisatva — Shakyamuni numa existência anterior — viveu no fim dos Médios Dias da Lei subsequente à morte do buda Rei do Som Imponente. Ele se curvava a todos que encontrava e dizia: “Eu os reverencio profundamente, jamais ousaria tratá-los com desdém ou arrogância. Por quê? Porque todos estão praticando o caminho do bodisatva e infalivelmente atingirão o estado de buda” (LSOC, cap. 20, p. 308). Entretanto, era atacado por monges, monjas leigas e leigos arrogantes, que o agrediam com varas e bastões e atiravam pedras nele. O sutra explica que essa prática se tornou a causa para que o bo­disatva Jamais Desprezar atingisse o estado de buda.

4. Cf. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 417, 2014.

5. Palavras do grande mestre Miaole em Anotações sobre “Grande Concentração e Discernimento”. Cf. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 384, 2014.

6. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. II, p. 385, 2014.

7. Ibidem, p. 196.

8. Esse longo poema posteriormente constituiu a base para uma canção da Soka Gakkai homônima muito apreciada pelos membros, composta em 1976.

9. Campanha de Osaka: Em maio de 1956, os membros de Kansai, unidos em torno do jovem Daisaku Ikeda, que havia sido enviado pelo segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda, para apoiá-los, tiveram um aumento de 11.111 famílias no distrito num único mês.

10. Versos do poema.

11. Próximo à sede da Soka Gakkai, em Tóquio, Japão.

12. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 194, 2014.

13. Essa alteração organizacional se aplica apenas ao Japão.

14. cf. The Record of the Orally Transmitted Teachings [Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente]. Tóquio: Soka Gakkai, p. 200.

15. GOETHE, Johann Wolfgang von. The Autobiography of Goethe: Truth and Poetry: From My Own Life [Autobiografia de Goethe: Verdade e Poesia: Da Minha Própria Vida]. v. 1. Tradução: John Oxenford. Londres: George Bell and Sons, 1897. p. 386.

16. Traduzido do japonês. TODA, Josei. Toda Josei Zenshu [Obras Completas de Josei Toda]. v. 1. Tóquio: Seikyo Shimbunsha, 1992. p. 58.

17. Ibidem, p. 59.

18. Ibidem, p. 61.

19. Traduzido do japonês. TODA, Josei. Toda Josei Zenshu [Obras Completas de Josei Toda]. v. 3. Tóquio: Seikyo Shimbunsha, 1991. p. 450.

20. O Dia da Divisão Masculina de Jovens celebra a convenção da DMJ realizada no Ginásio Nacional de Esportes em Tóquio, em 5 de novembro de 1961, dezoito meses após o presidente Ikeda ter assumido como terceiro presidente da Soka Gakkai, reunindo mais de 100 mil membros pela primeira vez.

21. O Dia da Divisão Feminina de Jovens celebra a convenção da DFJ, que reuniu 85 mil membros em 12 de novembro de 1961. O encontro ocorreu no Estádio Mitsuzawa, em Yokohama — mesmo local em que o segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda, proferiu sua Declaração pela Abolição das Armas Nucleares, em setembro de 1957.

22. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I. p. 404, 2014.

23. Este ano assinala tanto o 40º aniversário da canção Kurenai no Uta [Canção do Carmesim] como do poema Jovens, Escalem a Montanha do Kosen-rufu do Século 21!

24. Citação de palavras de uma caligrafia dedicada por ele no ano seguinte, 1982.

25. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. II, p. 387, 2017.

26. Ibidem.

27. O presidente Ikeda apresentou o poema Jovens, Escalem a Montanha do Kosen-rufu do Século 21! em 10 de dezembro de 1981. A tradução utilizada nesse ensaio consta na seguinte fonte: IKEDA, Daisaku. Journey of Life: Selected Poems of Daisaku Ikeda [Jornada da Vida: Coletânea de Poemas de Daisaku Ikeda]. Londres: I. B. Tauris, 2014. p. 76.

Publicado no jornal Seikyo Shimbun, de 14 de outubro de 2021.