Compartilhar a filosofia da esperança de que “todos são budas”

DR. DAISAKU IKEDA

Nosso mestre, eterno e imutável,

é o Gohonzon do Nam-myoho-renge-kyo, e

Nichiren Daishonin.

O verdadeiro significado da prática de

“unicidade de mestre e discípulo”

se encontra em promover o Budismo de Daishonin para o mundo, e

propagar o Gohonzon.

É nos mestres e discípulos Soka, os quais

realizam o kosen-rufu exatamente como

o Buda dos Últimos Dias da Lei instruiu,

que pulsa o verdadeiro espírito de “unicidade de mestre e discípulo”.

* * *

Daishonin nos ensina sobre a

verdadeira felicidade, e o

verdadeiro objetivo na vida.

Vaidade e fama deslumbrantes são somente ilusões.

Abrir a grandiosa condição de vida do Buda no nosso íntimo

é a verdadeira felicidade e o objetivo da vida.

A pessoa que recita daimoku consegue transformar

todas as dificuldades em ingredientes para

abrir a grandiosa condição de vida do Buda.

* * *

Se o pensamento do Sutra do Lótus de que

“todos são budas” e de que “todos são indivíduos

de suprema nobreza”

for restaurado nos Últimos Dias da Lei por meio da

revolução humana e familiar daqueles que acreditam na Lei Mística,

pode-se realizar uma grande transformação do carma desta era,

em que os conflitos não cessam.

Com o tempo, certamente a filosofia budista da esperança

envolverá esta cruel era maligna dos Últimos Dias da Lei

com a calorosa correnteza da compaixão, e a

grande luz do humanismo se expandirá para a

sociedade e o mundo.

* * *

Nada supera a Lei Mística —

essa é a imagem real indicada nos escritos sagrados.

“Eu sou feliz, pois

abraço a suprema Lei Mística.”

Basta falar sobre o budismo com essa grande convicção.

As pessoas que recitam a Lei Mística e a propagam,

independentemente das circunstâncias atuais,

são todas mensageiras do Buda.

Gostaria que se orgulhassem de que estão trilhando o

caminho direto para a felicidade eterna, acumulando

uma grande boa sorte, que possa parecer imensurável.

Publicado no Seikyo Shimbun de 16 de fevereiro de 2025.

Fontes:

Este texto tem como base palavras de Ikeda sensei extraídas, respectivamente, de trechos das obras: discurso proferido na 60a Reunião de Líderes da Soka Gakkai, publicado na edição de 31 de maio de 2006 do jornal Seikyo Shimbun; Ikeda Daisaku Zenshu [Obras Completas de Daisaku Ikeda], v. 86; Fukyuban Ikeda Daisaku Zenshu, supi-ti (versão popular de Obras Completas de Daisaku Ikeda, discursos), 2002, parte 1.