O que separa o ideal da realidade

Chegará o dia em que haverá muitos membros estrangeiros e correspondentes do Seikyo Shimbun que serão destacados para cobrir as atividades em diversos países. Nossos líderes também viajarão regularmente para o exterior a fim de orientar os membros em várias partes do mundo. Algo que eles (correspondentes e líderes) deverão demonstrar sempre é o máximo respeito pelas pessoas dos países que visitarem. (...) Espero que, ao visitarem o Japão, os companheiros do exterior também sejam recebidos calorosamente pelos senhores.

Essas instruções detalhadas¹ foram proferidas pelo segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda, antes que o estabelecimento do primeiro distrito da Soka Gakkai fora do Japão se tornasse uma realidade palpável ou que houvesse a possibilidade de o Seikyo Shimbun ter correspondentes internacionais. O que separa o cenário atual, em que ambas as propostas já são fatos, da idealização do mestre são os esforços abnegados dos discípulos — com Daisaku Ikeda na liderança.

Setenta e cinco anos se passaram desde a sua conversão ao Budismo Nichiren, em que ele, um jovem de apenas 19 anos, jurou concretizar os ideais do seu mestre.² Hoje, o renomado Dr. Ikeda, nosso mestre, possui o ideal elevado da paz mundial. Em um artigo, ele escreveu que “agosto (...) é o mês de renovar nosso juramento pela paz”.³

No mundo em que vivemos, cada vez mais complexo e imerso em crises, Daisaku Ikeda mantém essa postura e luta sem nunca esmorecer. Ele continua a acreditar no potencial do ser humano, a incentivar incansavelmente cada pessoa, e a escrever diversos textos, mensagens, artigos, livros e propostas de paz enviadas à Organização das Nações Unidas (ONU).

De forma semelhante ao exemplo de Josei Toda, o que separará esses ideais do Mestre da realidade são as nossas ações. Como? Para começar, Ikeda sensei orienta que, para construirmos esse mundo de paz, é preciso “estabelecer amizades ao redor do mundo”.⁴ Nesse sentido, ele esclarece:⁵

A “bondade” pode ser definida como aquilo que nos move no sentido de uma coexistência harmoniosa, da empatia e da solidariedade com os demais. A natureza do mal, por outro lado, divide as pessoas e a humanidade da natureza.

Considerando esse direcionamento do Mestre, a Terceira Civilização salienta, na matéria de Capa, a importância das boas referências para a construção de uma vida de esperança; e a seção Na Prática explica como os “três venenos” agem na vida para separar as pessoas e evitar que tais amizades existam.

Na editoria Especial, encontramos as três condições da cidadania global e compreendemos como elas, postas em prática, contribuem para o estabelecimento da paz; na Série, há o fundo de cena da infância e da adolescência de Zhou Enlai, o “pai do povo” chinês, que lutou incansavelmente pela amizade entre os povos. E, no Estudo, Ikeda sensei discorre sobre a Divisão dos Universitários, a qual Josei Toda e ele consideram a divisão que reunirá os “líderes do futuro”, responsáveis por criar um século pacífico.   

Desejamos que esta edição da TC o inspire a cultivar a bondade que nutre a amizade verdadeira, sem fronteiras ou restrições, e que dentro do seu contexto específico, como discípulo de Ikeda sensei, você possa pôr em prática os direcionamentos dele e aproximar um pouco mais o ideal do Mestre da nossa realidade atual.

Excelente leitura!

Redação

Foto: Getty Images

Notas:

1. Terceira Civilização, ed. 648, ago. 2022, p. 49.

2. Daisaku Ikeda se converteu ao Budismo Nichiren em 24 de agosto de 1947.

3. RDez, ed. 247, ago. 2022. Disponível em: https://www.brasilseikyo.com.br/home/rdez.

4. Cf. Ibidem.

5. Terceira Civilização, ed. 648, ago. 2022, p. 42.