O Portal do Dragão (parte 2)

(As Escrituras de Nitiren Daishonin, vol. III, pág. 281 – tradução revisada)

“Por exemplo, Shariputra praticou austeridades de bodhisattva durante sessenta kalpas com o propósito de atingir o estado de Buda. Mas, no final, foi incapaz de perseverar e retrocedeu à prática dos dois veículos. Mesmo os que haviam estabelecido laços com o Sutra de Lótus nos dias do Buda Grande Excelência da Sabedoria Universal mergulharam nos sofrimentos do nascimento e da morte por um período de kalpa infindável como as partículas de pó de um grande sistema de mundos. Outros, que receberam as sementes do estado de Buda num passado ainda mais remoto, sofreram durante um período de kalpa infindável como as partículas de pó de incontáveis grandes sistemas de mundos. Todas essas pessoas praticaram o Sutra de Lótus. Porém, quando se viram, de alguma forma, atormentadas pelo Rei Demônio do Sexto Céu, que havia se apossado do governante e de outras autoridades, elas recuaram e abandonaram a fé. Por esse motivo, vagaram pelos Seis Caminhos durante incontáveis kalpas. Até pouco tempo, esses acontecimentos pareciam não ter relação conosco. Hoje, no entanto, vemo-nos enfrentando o mesmo tipo de provação. Meu desejo é que todos os meus discípulos façam um grande juramento.”

Explanação

Em nosso último estudo, aprendemos que para atingir o estado de Buda devemos ter uma atitude de “jamais desistir” ou de “continuar sempre, sem falta”, além de manter a coragem, perseverança e força até conquistar a vitória. Desta vez, vamos falar desse compromisso que aparece na expressão “grande juramento”. Dando alguns exemplos de quem não continuou a prática do budismo, Nitiren esclarece que somente conseguiremos a força necessária para ultrapassarmos qualquer obstáculo se tivermos em primeiro lugar na nossa vida o espírito de jamais abandonar a prática budista e de concretizar o nosso objetivo maior que é o Kossen-rufu.

Vamos entender:

Uma pessoa que quer se dar bem em uma prova da escola deve estudar. E se o objetivo for ser o aluno nº 1, então precisa esforçar-se mais que todos — vencerá a preguiça e buscará ajuda sempre que precisar. Na verdade, temos duas opções: podemos ficar tranquilos, sem grandes vitórias, ou podemos deixar uma história marcada de desafios, coragem e felicidade. Nitiren diz na carta que seu grande desejo é que todos os seus discípulos (todos nós) façam e vivam um grande juramento.

O que significa “um grande juramento”?

Significa “dedicar a vida ao Kossen-rufu”. Para nós, o grande juramento significa nos tornarmos melhores a cada dia, buscar novos desafios e transformar — com base na prática da fé — todas as coisas que achamos que pode ser melhor, levando sempre felicidade para todas as pessoas. Tudo é Kossen-rufu! Ninguém é capaz de superar quem luta e vive com esses ideais.

O presidente Ikeda orientou: “Os jovens que se responsabilizarão pela segunda fase do Kossen-rufu já se levantaram em cada comunidade. A eles confio tudo! O futuro está nas mãos dos jovens!”1

Vamos viver todos os dias o espírito de jamais perder a oportunidade de fazer outras pessoas felizes! Vamos viver junto com o Mestre, como um verdadeiro Sucessor Ikeda 2030!

Nos encontraremos no próximo mês para a terceira e última parte deste estudo. Até lá!

Curiosidade

Vocês sabem qual foi o maior juramento de Nitiren Daishonin ao estabelecer este maravilhoso Budismo?

É o juramento de jamais retroceder, aconteça o que acontecer.