Comprovando a infalível determinação do mestre

Qual era a postura do presidente Ikeda ao se dirigir ao tribunal? Ryozo Nishiguchi: Depois da posse presidencial, Ikeda Sensei veio a Kansai. Sozinho, chegou logo cedo à estação de Osaka e foi direto à sede da organização, onde realizou o Gongyo, e em seguida eu o conduzi ao tribunal. No carro, sem mesmo relaxar, permaneceu de peito erguido e com um olhar compenetrado. Senti quanto ele transbordava do espírito de luta, com o rosto corado e ótima voz, dando a impressão de que a questão do julgamento estava resolvida. Houve momentos em que redigia textos para as reuniões. Ao sair do tribunal, percorreu as localidades de Kansai, como Osaka, Quioto e Nara, porém não disse uma única palavra sobre o julgamento nessas visitas. Suas orientações continham a grande convicção de tornar sólida e inabalável a organização de Kansai — a terra do ponto primordial da luta contra o autoritarismo — e que acenderam as chamas da coragem e esperança no coração dos membros.

Como foi a declaração do presidente Ikeda no tribunal? Eiji Terai: Estive presente no momento em que Ikeda Sensei fez sua declaração final perante o juiz. Ele protegeu Toda Sensei e assumiu sozinho toda a responsabilidade. O julgamento que durou mais de quatro anos e meio chegava ao seu final. Ikeda Sensei cumprimentou o juiz e falou com energia. Normalmente, fica-se constrangido e intimidado dentro de um tribunal diante de vários magistrados e promotores. No entanto, o aspecto do Ikeda Sensei foi de jamais perdoar a tirania das autoridades que fazem as pessoas do povo sofrerem. Seu aspecto era imponente, o oposto dos promotores amedrontados com o rosto pálido.

Como foi o momento em que foi apresentada a decisão do juiz? Michio Yamashita: Naquela manhã do dia 25 de janeiro de 1962, quando o juiz proferiu sua decisão, “inocente”, de forma natural, uma grande ovação tomou conta da plateia que acompanhava o julgamento. Fomos advertidos pelo juiz, mas estávamos cheios de alegria.

É verdade que o juiz ficou impressionado com a postura do presidente Ikeda? Ryozo Nishiguchi: Passados quarenta anos do julgamento, encontrei-me por acaso com o juiz, já aposentado. Ele me contou saudosamente sobre aquele dia: “Como magistrado, vi inúmeros réus, mas o Sr. Ikeda passou-me uma impressão completamente diferente dos acusados comuns. A boa aparência, sua postura e sua conduta, o conteúdo das suas palavras..., fiquei impressionado e conclui que, por ser uma pessoa magnífica, se tornaria alguém infinitamente grandioso!”.

Mesmo diante dessa perseguição, o presidente Ikeda jamais perdeu o foco em concretizar os sonhos de Makiguti e Toda, não é mesmo? Sadako Kaneko: Certa vez, Makiguti Sensei nos disse: “Na minha época não deve acontecer, mas na do Sr. Toda serão fundadas escolas e até universidade, que terão como base a educação Soka. Ele as construirá, sem falta. Serão também criadas escolas com bolsas de estudo para as pessoas que querem estudar, mas não podem fazê-lo”. O próprio Makiguti Sensei estudou com muita dificuldade, tendo de trabalhar como ajudante de serviços gerais da polícia, e só assim pode frequentar a escola para a formação de professores. Foi nessa etapa de sua vida que ele ouviu as recomendações do superintendente da polícia: “Vá à escola com bolsa de ensino, e depois, basta devolver tudo como professor”. É por isso que ele se preocupava com as pessoas que queriam ir à escola, mas sofriam por não conseguir pagar os estudos. Após o falecimento do Toda Sensei, foi Ikeda Sensei quem concretizou com perfeição as palavras do presidente Makiguti. Na inauguração da Universidade Soka, Ikeda Sensei me convidou. De tanta felicidade, sentia que meus pés nem tocavam o chão e somente pensava: Makiguti Sensei deve estar feliz, enfim seu sonho se tornou realidade. Ikeda Sensei nunca se encontrou com Makiguti, mas herdou seu coração e realizou exatamente como ele havia imaginado. Jamais conseguirei agradecer o suficiente. Foi realmente muito bom ter vivido e presenciado as grandiosas realizações do Ikeda Sensei. Quero viver saudável quanto puder, e depois relatarei ao Makiguti Sensei tudo o que presenciei.

Nobuyuki Yanagihara: Um associado da Soka Gakkai, que trabalhava na agência dos Correios dentro do Tribunal Superior de Osaka, adquiriu a tranca do portão de ferro quando o centro de detenção foi demolido. Ele me trouxe o artefato e pediu para que eu o entregasse ao Ikeda Sensei. Ao recebê-lo, o presidente Ikeda observou-o por algum tempo e disse: “Não restou uma única recordação das prisões de Toda Sensei e Makiguti Sensei. Porém, Kansai deixou-me meu ponto primordial”. Foi uma grande emoção. Senti novamente que a luta na prisão é onde existe o ponto primordial da Soka Gakkai, que é a unicidade de mestre e discípulo.

Ken’nosuke Yoshida: Só se luta na prisão aquele que estiver disposto a abandonar todos os confortos da sociedade. A luta do Ikeda Sensei é o orgulho da Soka Gakkai. O fato de o primeiro, o segundo e o terceiro presidentes terem sido aprisionados é a evidência de que a Soka Gakkai herdou diretamente a luta de Rissho Ankoku (“Estabelecimento do Ensino Correto para a Paz da Nação”). É a prova de que herdaram do Buda Nitiren Daishonin o espírito de lutar contra as forças do autoritarismo que pisoteiam o povo. A prisão dos três mestres coroou eternamente a Soka Gakkai como a organização da paz mundial.

Takehisa Tsuji: Os três primeiros presidentes amaram seus discípulos e zelaram pelos jovens. No entanto, quando Makiguti Sensei foi preso, dentre os discípulos que ele depositava imensa expectativa surgiu um traidor ingrato e sórdido. Não bastasse esse traidor ter abandonado o Gohonzon durante a prisão, fez que outras pessoas também desistissem da prática do Budismo Nitiren. Após a guerra, esse jovem mudou de emprego dezessete vezes, decaindo cada vez mais. Quero dizer aos jovens para jamais traírem o mestre. Os três presidentes que lutaram até o fim na prisão são os líderes que resplandecerão na história da humanidade.

Ryozo Nishiguchi: A luta que Ikeda Sensei realizou disposto a sacrificar sua própria vida, “Jamais ser derrotado numa luta”, se tornou o ponto primordial do espírito “Josho” (contínuas vitórias) e da invencibilidade de Kansai.