Estabeleçam novos objetivos para o 80o aniversário da Soka Gakkai (2)

As funções de liderança são funções de responsabilidade

Gostaria agora de compartilhar com todos vocês a filosofia e a conduta de alguns eminentes educadores, já que o foco atual de nosso movimento é o treinamento de pessoas capazes.

Em janeiro deste ano, encontrei-me com o reitor Vladimir E. Tretyakov, da Universidade Estatal de Ural, na Rússia.

O reitor Tretyakov e sua comitiva foram ao Japão entregar ao presidente Ikeda o título de doutor honorário da Universidade Estatal de Ural. A cerimônia foi realizada na Universidade Soka em 23 de janeiro de 2006.

No tumultuado período após a desintegração da União Soviética (em 1991), o reitor Tretyakov demonstrou uma corajosa liderança, colocando firmemente sua universidade no caminho para o futuro crescimento e desenvolvimento e conquistando total confiança de todos os alunos e funcionários. Os alunos o viam com freqüência deixando o silencioso e escuro campus da universidade após ter ficado até tarde da noite trabalhando para o bem de toda a escola.

O reitor Tretyakov contou-me que sentia que seu papel como reitor era o de “servidor” da faculdade e dos funcionários. Portanto, nunca poderia abandonar seus deveres e fugir para algum lugar, disse ele, acrescentando que nenhum membro de confiança de sua equipe jamais se esquivaria nem abandonaria seus deveres. Suas palavras transmitem sua profunda compreensão e seu compromisso de líder.

As funções de liderança na Soka Gakkai são funções de responsabilidade. Quanto mais alta nossa posição, mais pesada a responsabilidade. Não podemos cumprir nossas responsabilidades para o progresso do Kossen-rufu se não decidirmos que nos devotaremos como “servidores” de nossos companheiros.

O reitor Tretyakov disse também que o mais importante numa universidade não são os prédios grandiosos mas sim o tipo de pessoa que trabalha nela. Se todas as pessoas que estudam ou trabalham numa universidade, continuou ele, tratarem-na como se fosse seu próprio lar, a instituição sobreviverá mesmo que tudo ao seu redor seja destruído. Ele disse ainda que o que cria uma universidade e sua história, o passado e o presente, são as pessoas — os professores e funcionários abnegadamente devotados e também aqueles que trabalham longe dos holofotes, que estão comprometidos com os ideais da universidade.

Não são nem os prédios nem a estrutura organizacional o que mais importam; tudo se resume nas pessoas, em seu espírito e em sua atitude. Essa é uma regra que se aplica não apenas às universidades mas também a todos os grupos e organizações.

A Soka Gakkai também cresceu de forma dinâmica, com o impulso de um poderoso rio, graças aos esforços de seus membros que têm trabalhado com tanta abnegação de todas as maneiras possíveis, tendo como objetivo o nobre ideal do Kossen-rufu. A chave fundamental para nosso desenvolvimento é estimar sinceramente os membros que estão se empenhando com tanta seriedade.

Compartilhando a alegria e o sofrimento

O filósofo e educador alemão Friedrich Schleiermacher (1768–1834) disse que quanto menos os professores compartilharem das alegrias e dos sofrimentos de seus alunos, menos alegre e satisfatório será o trabalho de ensinar.4 Não apenas os professores mas também os líderes precisam compartilhar as alegrias e os sofrimentos dos outros. Os dirigentes não devem ficar sentados dando ordens, sem fazer nada. Não devem ficar separados dos outros e evitar o trabalho árduo. No momento em que os líderes da Soka Gakkai perderem o espírito e a determinação de compartilhar os sofrimentos e as alegrias dos membros, eles começarão a cair.

O educador e filósofo suíço Johann Pestalozzi (1746–1827) escreveu em uma carta: “Nós aprendemos com experiências grandiosas e dolorosas os perigos de permitir que pessoas dissolutas se tornassem educadoras”.5

Recebemos recentemente a visita de educadores da Universidade Normal da China Oriental, que se dedica a treinar professores. Eles enfatizaram o significado do fato de que a palavra chinesa que designa treinamento de professores, shifan, ser escrita com a combinação de dois caracteres, sendo que o primeiro significa “professor” e o segundo, “modelo” ou “exemplar”.

Espero que todos vocês sejam modelos de fé e líderes exemplares do Kossen-rufu, atuando como faróis de esperança para todos. Os dirigentes não devem nunca ser arrogantes, mas sim modestos e respeitosos. A época dos líderes dominadores ficou no passado. Na Soka Gakkai, todos são iguais. Devemos avançar com a união de “muitos corpos com um único pensamento”. Os dirigentes devem respeitar os membros e se empenhar em nome deles. É importante se esforçar para agirem com cortesia e para levar a felicidade e a alegria ao coração dos outros.

O Daimoku, a convicção e a coragem são as chaves para derrubar cada barreira. Os líderes devem orar com toda seriedade para inspirar todas as pessoas a se levantarem e desafiarem as batalhas e vencer todos os obstáculos.

A mulher que se levanta torna-se uma força para o desenvolvimento

Como posso transmitir coragem, esperança e inspiração aos meus nobres companheiros? É esse o principal pensamento que sempre tenho em mente. Se eu pudesse, gostaria de correr para o lado de cada um deles, segurar em sua mão, colocar um braço sobre seus ombros e agradecer-lhe pelos esforços que estão empreendendo em prol do Kossen-rufu. Gostaria de demonstrar-lhes meu profundo respeito e elogiá-los com toda sinceridade. É realmente assim que me sinto. É com esse espírito que pego todos os dias a caneta, dia após dia e mês após mês, para escrever ensaios e artigos, e como também discurso nas reuniões de representantes. Compus ainda muitos poemas, esperando que eles incentivem e levem alegria aos membros.

O Sr. Toda costumava dizer: “Vocês precisam dedicar o maior respeito, consideração e cuidado aos preciosos membros que estão ativamente compartilhando o Budismo de Daishonin com outras pessoas e participando nas atividades da Soka Gakkai”. Ele pedia aos líderes que se dedicassem a servir e apoiar seus companheiros por toda a vida. Como seu discípulo direto, eu devotei minha vida a isso. Esse é o espírito essencial dos dirigentes da Soka Gakkai.

O dinâmico avanço da Divisão Feminina de Jovens é o avanço do Kossen-rufu

Será aberto no dia 3 de maio o novo Centro Soka da Divisão Feminina de Jovens [em Shinanomati, Tóquio, próximo da Sede da Soka Gakkai. Parabéns!

Hoje, em todas as regiões do Japão, os membros da Divisão Feminina e da Divisão Feminina de Jovens estão atuando em conjunto para expandir sua rede de esperança e felicidade estendendo a mão para as pessoas e fazendo novos amigos. Obrigado por seus esforços!

As pessoas de todos os lugares estão aplaudindo nossa Divisão Feminina de Jovens e estão comentando sobre seu crescimento e magnífico desenvolvimento, dizendo que sua época chegou. Isso me deixa infinitamente feliz.

É meu mais acalentado desejo que todos os membros da Divisão Feminina de Jovens tornem-se genuinamente felizes. Não pouparei nenhum esforço para apoiá-las para que possam percorrer com todo vigor o caminho de sua missão rodeadas de bons amigos, transbordantes de esperança e alegria, e para que tenham a fortaleza espiritual para continuar destemidas diante de qualquer dificuldade.

O futuro do Kossen-rufu está se abrindo amplamente junto com o dinâmico progresso de nossa Divisão Feminina de Jovens. O verdadeiro desafio ainda está para chegar. Essa será a ocasião em que a verdadeira coragem das mulheres Soka será testada. Espero que vocês continuem a criar um drama desvelado de diálogo e de amizade sinceros, transbordantes de energia, graciosidade, dignidade, alegria e disposição. Conto com vocês!

A força de uma única mulher sábia

Estou orando sinceramente pelo grandioso sucesso das próximas convenções da Divisão Feminina, que serão realizadas em todo o Japão a partir deste mês (maio de 2006). Quando brilham os membros da Divisão Feminina, que são o sol da Soka Gakkai, também sua família, sua comunidade e seu futuro brilham! A Divisão Feminina tem uma força enorme.

Quando Munenaka e Munenaga, os irmãos Ikegami, estavam sendo perseguidos pelo inescrupuloso bonzo Ryokan e seus comparsas e estava diante de uma importante encruzilhada, Nitiren Daishonin escreveu as seguintes palavras para as esposas deles:

“Se as duas se unirem para incentivar [advertir] sobre a prática da fé de seus maridos, seguirão o caminho da filha do rei dragão e se tornarão um modelo para as mulheres atingirem o estado de Buda nos malignos últimos dias. À medida que agirem dessa forma, não importando o que aconteça, Nitiren dirá para os dois sábios, os dois deuses celestiais,6 as dez filhas demônios, Sakyamuni e Muitos Tesouros para fazerem com que vocês se tornem budas em todas as futuras existências.” (The Writings of Nichiren Daishonin [WND], pág. 502.)

A vida de todas as pessoas contém sofrimentos e mudanças num grau maior ou menor. Se nesses momentos cruciais uma sábia mulher se levanta com uma fé corajosa e sem hesitar diz o que é preciso ser dito, sua família será protegida sem falta. Suas ações abrirão o caminho para a felicidade, a iluminação e a glória para todos os seus familiares e entes queridos por toda a eternidade. Esta é uma fórmula imutável do budismo.

Continuo a dizer isto, mas gostaria que os líderes do sexo masculino se lembrassem sempre de respeitar e valorizar as mulheres. As Divisões Feminina e Feminina de Jovens são indiscutivelmente a força motriz para o crescimento e o desenvolvimento da organização. A liderança da Soka Gakkai deve sempre pensar com toda a seriedade em como garantir que nossos membros das Divisões Feminina e Feminina de Jovens participem com toda alegria nas atividades em prol do Kossen-rufu, e os líderes devem realizar esforços concretos e sinceros nesse sentido. Aí está a importante chave para o fortalecimento da Soka Gakkai e a capacitação de um desenvolvimento maior.

A mudança em nosso senso de propósito transforma tudo

A escritora francesa George Sand (1804–1876) escreveu: “Uma bela paixão expande o espírito”.7 Não há paixão mais nobre e bela que a paixão pelo Kossen-rufu. As ações inspiradas por essa grande paixão pelo Kossen-rufu expandem a felicidade que sentimos dentro de nós. Vencer o medo e nunca desistir são atitudes de suma importância — essa era a firme convicção de Sand.

Recentemente, um grupo de membros da Divisão das Estudantes e da Divisão Feminina de Jovens visitou a Sede da Soka Gakkai. Eu as encontrei e, desejando recebê-las de todo coração, pedi que esta mensagem lhes fosse transmitida: “Sejam boas amigas e se tornem realmente felizes! Para serem felizes, vocês precisam percorrer o caminho do bem”.

The Black City (A Cidade Negra) é um dos mais conhecidos romances de Sand. A história se passa numa cidade industrial onde moram os metalúrgicos. Situada num vale, a cidade é um lugar infernal enegrecida pela fuligem, onde ecoava o rugido dos pesados maquinários. Consta que uma cidade francesa do século XIX foi o modelo para essa cidade fictícia. Em seu romance, Sand conta a história de uma sábia jovem que se levanta sozinha e, cheia de amor pela cidade onde nasceu, determina transformá-la num local maravilhoso e ideal para viver.

Quando uma mulher se levanta, ela consegue se tornar uma força para o crescimento e desenvolvimento ilimitados e inimagináveis.

A jovem no romance de Sand, chamada Tonine, é uma pobre órfã. Magra e pálida, ela é apenas uma criança quando começa a trabalhar em uma das fábricas da cidade, onde realiza o trabalho de duas pessoas. Tendo sofrido muitas dificuldades desde pequena, ela cresceu e se tornou uma jovem silenciosa mas ponderada, sábia e confiante. Conseqüentemente, começa a brilhar como um farol de esperança e inspiração para seus concidadãos. Sand escreveu: “Após uma infância limitada e infeliz, ela se tornou solícita e protetora, como se de repente tivesse renunciado ao desejo de viver por si só”.8 Além do mais, as pessoas observavam que “ela era generosa e sensível para com todos os que estavam ao seu redor e que pareciam estar sofrendo”.9

Ser gentil com os outros era a maior alegria de Tonine. Ela devotava alegremente sua juventude para dar esperança às pessoas.

Quando nosso coração e nosso senso de propósito mudam, tudo muda. Como trabalhamos pela felicidade e bem-estar dos outros, entramos num caminho no qual nossa vida passa a irradiar o maior brilho possível. É exatamente como Daishonin diz com as seguintes palavras: “Se acender uma lamparina para outra pessoa, ela também iluminará seu caminho”. (Gosho Zenshu [GZ], pág. 1.598.)

Os esforços em prol do Kossen-rufu são retribuídos muitas vezes mais na forma de alegria

Transmitindo sua atitude positiva, Tonine, a heroína de Sand, diz: “A forma mais fácil de ficar triste é reclamando. Você não vê o que eu conquistei ao colocar o bem-estar dos outros acima do meu?”10 Tonine não passa a preciosa época de sua juventude na busca de prazeres superficiais, mas sim dedicada ao trabalho em prol do bem-estar dos outros e da comunidade. E, com o apoio e a gratidão das pessoas ao seu redor, ela conseguiu transformar a cidade e também as pessoas que ali moravam.

A história de Sand tem muitos paralelos com as valorosas batalhas da Divisões Feminina e Feminina de Jovens da Soka Gakkai. Dedicada ao Kossen-rufu, nossa vida é com freqüência mais atarefada e mais desafiadora do que a de muitas pessoas a nossa volta. Mas exatamente por isso é que sentimos muitas vezes a realização e a alegria dos outros também. Nós constantemente colocamos o cérebro para funcionar para saber como podemos propagar o Kossen-rufu — imaginando qual a melhor forma de compartilhar o budismo com outras pessoas, de incentivar nossos companheiros, de estimular um certo grupo, de contribuir para o crescimento de nosso distrito, e assim por diante. Essas são as preocupações e as batalhas de um bodhisattva. Elas estão de acordo com o espírito do Buda e representam o mais nobre estado de vida.

Não importando o quanto nossos esforços em prol do Kossen-rufu pareçam ser desafiadores, às vezes, quando os consideramos do ponto de vista de toda uma existência, compreenderemos e apreciaremos o quanto eles foram positivos para nossa vida. Todo o esforço que realizamos volta para nós como benefício. Isso está garantido. De acordo com o princípio de que os desejos mundanos levam à iluminação, quanto mais batalhamos e sofremos para concretizar um grande objetivo, mais amplitude nosso estado de vida conquistará. Podemos forjar uma personalidade que, se surgirem uns poucos problemas de repente, conseguimos contemplá-los com tranqüilidade e sem nenhuma ansiedade.

Em The Black City, a sábia jovem Tonine pede a sua amiga que entre em ação imediatamente, dizendo que adiar as coisas resulta no fato de elas nunca serem realizadas ou terem de ser feitas a um custo muito mais alto.11 Vamos dar o máximo de nós a cada momento e dar um corajoso passo de avanço! Que todos vocês escrevam uma brilhante história de sua juventude e de sua vida enquanto seguem energicamente pelo seu caminho junto com seus companheiros.

A gratidão é indispensável

Em “Resposta a Sairembo”, Daishonin declara:

“O Rei Demônio do Sexto Céu tem tentado possuir meu corpo. Mas eu tenho tomado tanto cuidado que ele agora não chega mais perto de mim.

Portanto, como o poder do demônio celestial é ineficaz contra mim, ele possuiu o governante e seus altos oficiais, ou os sacerdotes tolos tais como Ryokan, e faz com que eles me odeiem.” (WND, pág. 310.)

As ações das funções malignas são realmente monumentais, mas elas não conseguem dominar o devoto do Sutra de Lótus cuja vida é dedicada à propagação da Lei Mística. Portanto, elas exercem sua influência sobre as pessoas que estão na posição de poder e seus subalternos e fazem com que tenham má vontade para com o devoto.

A fé na Lei Mística é uma eterna batalha entre o Buda e as funções malignas. Devemos então gravar estas palavras de Daishonin bem no fundo do coração: “Fortaleça sua fé dia após dia e mês após mês. Se enfraquecer mesmo um pouco, os demônios aproveitar-se-ão”. (WND, pág. 997.) Aqueles que se empenham na fé com uma inabalável decisão conseguem afastar as influências malignas. Conseguem enxergar muito bem e derrotam as funções malignas que se enraízam no coração das pessoas que estão ao seu redor. É por isso que precisamos fortalecer nossa fé “dia após dia e mês após mês”.

Em “Carta a Niike”, Daishonin também escreveu: “Seja diligente ao desenvolver sua fé até o último momento de sua vida. Caso contrário, terá só arrependimento”. (WND, pág. 1.027.) Devemos manter a fé até o fim, avançando com dinamismo e energia cada vez maiores.

O Sr. Toda disse com muita rigorosidade: “O pior tipo de pessoa é aquela que paga a gratidão com a inimizade. A pessoa assim é a mais baixa de todas”. Não devemos nunca sucumbir para a ingratidão.

O final da vida é importante. O que importa é a forma como encerramos o último capítulo. Não devemos nos desviar do caminho e seguir para a grande ingratidão, arrependendo-nos para sempre. Conforme disse o grande poeta americano Walt Whitman (1819–1892): “A gratidão (...) é indispensável para o caráter completo (...) a disposição de ser reconhecido e grato. Esta é a questão principal, o elemento”.12

Chega ao fim a exposição sobre Napoleão

Encerrou-se no dia 7 de maio, em Kobe, a bem recebida exposição Napoleão e sua Época: o Sublime Triunfo da Cultura. Após ser inaugurada no Museu de Arte Fuji de Tóquio (em novembro de 2005), a exposição percorreu as cidades de Fukuoka, Kagawa e Kobe. Em cada uma delas foi um grande sucesso. Gostaria de expressar minha gratidão a todas as pessoas envolvidas na realização da exposição e também a todos que foram visitá-la.

O atual chefe da família Bonaparte, o príncipe Charles Napoleão, visitou a exposição em Kobe (em 5 de maio). Numa cerimônia realizada para comemorar a ocasião, ele disse ter considerado profundamente significativo o fato de que a exposição relativa a Napoleão Bonaparte tenha se encerrado com grande sucesso em Kobe, uma cidade que é símbolo do renascimento após ter se levantado da destruição causada pelo grande terremoto Hanshin (ocorrido em 1995). Agradeço mais uma vez aos nossos membros de Kobe e de toda a Região de Kansai por sua inestimável colaboração para que essa exposição fosse um enorme sucesso.

Sem paixão, estamos mortos

Napoleão disse que às vezes são necessários todo o poder e energia da pessoa para realizar o bem para seus concidadãos.13 Isso é realmente verdadeiro. Para alcançar algo de bom, é necessário empreender uma séria batalha. Para tentar concretizar uma causa justa, é preciso coragem. Napoleão disse também que a morte é a perda da vontade.14 Não há nada mais triste que sentir uma “morte em vida”, uma vida em que a pessoa perdeu as paixões ou os ideais. É por isso que devemos constantemente instigar em nosso coração o espírito de continuar avançando.

Napoleão disse também que se a pessoa não conseguiu deixar algum registro de realização na vida, seria melhor nem ter vivido.15 Como membros da Soka Gakkai, todos vocês estão criando uma brilhante história pessoal que cintilará eternamente no inigualável caminho do Kossen-rufu. Espero que vocês vivam sua vida de forma a sentir imenso orgulho do quanto conseguiram se desenvolver e do quanto conquistaram, de quantas pessoas treinaram e do glorioso legado que construíram.

Em seu tratado “Abertura dos Olhos”, Daishonin diz: “Dediquei minha vida ao Sutra de Lótus e meu nome será transmitido nas próximas eras”. (WND, pág. 268.) A boa sorte e os benefícios conquistados pelas pessoas que lutaram sinceramente pelo Kossen-rufu são eternos. Embora ninguém mais veja nem esteja ciente de nossos esforços, o Gohonzon está fielmente observando-os e louvando-os.

É por isso que devemos lutar com todas as forças. Somente em meio à batalha é que experimentaremos a enorme realização, alegria e vitória. As pessoas que estão se empenhando sinceramente em prol do Kossen-rufu estão seguindo o correto caminho da fé. E não há recompensa maior que o elogio do Gohonzon.

“As idéias têm mais poder que o fogo e a espada”

Alisher Navoi (também Ali Shir Nava’i; 1444–1501) foi um grande poeta do Uzbequistão que é às vezes chamado de o “Goethe da Ásia Central”. Há uma estátua dele em frente ao Auditório da Universidade Soka e, ao verem-na, os visitantes do Uzbequistão e de outras nações da Ásia Central ficam sempre com o coração cheio de alegria. Navoi disse que se cada pessoa cuida de sua área de responsabilidade, a união em tudo pode ser alcançada.16 Em outras palavras, devemos ter o sincero comprometimento e senso de responsabilidade para vencer no local onde estamos agora não importando o que aconteça. Caso contrário, não haverá uma união verdadeira.

Helen Keller (1880–1968), que apesar da surdez e da cegueira tornou-se uma grande ativista pelo bem-estar social, declarou: “As idéias têm mais poder que o fogo e a espada”.17 Nossa filosofia da revolução humana está atraindo agora a atenção e consideração de pensadores do mundo todo. O Dr. Ricardo Díez-Hochleitner, presidente honorário do Clube de Roma, com quem publiquei um diálogo, disse: “Com compaixão e responsabilidade, devemos preparar modelos para futuros estilos de vida. Somente a revolução humana consegue desenvolver nossas forças interiores, iluminar-nos plenamente para nossa natureza essencial e nos capacitar a agir de acordo com ela”.18

Estamos na liderança de uma grandiosa revolução espiritual para extrair o máximo potencial de cada indivíduo, unir as pessoas e abrir o caminho para a felicidade e a prosperidade para toda a humanidade.

Realizem uma “Revolução da Divisão dos Jovens”!

Para encerrar, gostaria de dedicar este poema a todos vocês:

Como é justa

A causa Soka,

Dedicada ao Kossen-rufu,

Pela qual nós lutamos

juntos, eu e você,

Companheiros desde o tempo sem começo!

Conto com a Divisão dos Jovens! O futuro do Kossen-rufu não estará assegurado a menos que surja na Divisão dos Jovens uma interminável e abundante corrente de indivíduos capazes. Vamos realizar uma nova “revolução da Divisão dos Jovens” do século XXI.

E vamos todos nós juntos criar uma história de total vitória enquanto seguimos rumo ao Três de Maio do próximo ano e ao pico altaneiro de nosso 80o aniversário. Obrigado por ouvirem com tanta paciência.