A união multiplica nossa força

Gostaria de citar uma carta que Nitiren Daishonin escreveu para seu jovem discípulo de 19 anos de idade, Nanjo Tokimitsu. Tokimitsu, que poderíamos chamar de um grande veterano na fé da Divisão dos Jovens, foi o administrador de uma vila na atual cidade de Fujinomiya. Ele foi um líder local. E por falar em Fujinomiya, gostaria de parabenizar os membros de lá por seus corajosos e triunfante avanço!

Nanjo Tokimitsu se empenhou como convém a um jovem, com a coragem e a intrepidez de um leão, em meio às conspirações de bonzos maldosos em conluio com as autoridades corruptas e às intrigas de vis traidores e de pessoas que haviam abandonado a fé. Daishonin diz:

“Quando aqueles de alta posição repreenderem-no por causa de sua fé, considere-os como dignos adversários do Sutra de Lótus. Considere isso como uma oportunidade tão rara quanto o desabrochar da planta de udumbara, ou a tartaruga cega encontrar um tronco de sândalo flutuante, e responda-lhes com firmeza e determinação.” (The Writings of Nichiren Daishonin [WND], págs. 800-801.)

Ele orienta Tokimitsu a empenhar-se vigorosamente, respondendo às injustas perseguições, recebendo-as e aceitando ansiosamente a batalha. Daishonin diz ainda:

“Fingindo desavergonhadamente serem seus amigos, eles tentarão manipulá-lo pela retratação, com a intenção de posteriormente rirem de você e deixar que os outros também o ridicularizem. Deixe que digam o que tiverem para dizer. E então, responda-lhes: ‘Em vez de me advertirem na frente de tantas pessoas, por que não advertem a si próprios primeiro?’ Com essa observação, levante-se bruscamente de seu assento e saia.” (WND, pág. 801.)

Temos visto pessoas traiçoeiras que, fingindo serem amigas, enganaram os companheiros e tentaram fazer com que eles abandonassem a prática da fé. E podemos muito bem encontrar pessoas assim no futuro. É importante que os jovens não se deixem enganar por essas pessoas e que refutem-nas e derrotem-nas severamente. Essa é a rigorosa ordem de Daishonin.

É por isso que peço aos jovens que sejam sábios e perspicazes. Sejam jovens defensores da justiça e da integridade. Os jovens que toleram a injustiça não são verdadeiros jovens. São covardes, são pessoas sem fibra.

A Soka Gakkai é a organização mais nobre do mundo. Espero que sejam sinceros na causa da verdade e da justiça e que triunfem decididamente sobre as pessoas que tentam semear a confusão e a discórdia entre nós.

Construam corajosamente em sua geração a Divisão dos Jovens mais forte de todas, para a expansão da verdade e da justiça.

De um único indivíduo para pessoas de 180 países!

Gostaria de receber calorosamente os membros do exterior presentes hoje e que viajaram tão longas distâncias com o supremo objetivo de estudar o budismo para promover o Kossen-rufu. A todos vocês do Brasil, da Itália, dos Estados Unidos, do Canadá, da Nova Zelândia, da Índia, da Tailândia, de Cingapura e da Coréia do Sul, obrigado! Nitiren Daishonin, o Buda dos Últimos Dias da Lei, sem dúvida está se regozijando e louvando seu nobre espírito de procura na fé.

Este ano comemoramos os 750 anos de fundação do ensino de Daishonin [no dia 28 de abril e de acordo com a tradição japonesa de contar o primeiro ano]. E este mês também comemoramos o aniversário de Daishonin (em 16 de fevereiro). Serão realizadas reuniões nas sedes regionais do Japão e do mundo inteiro para celebrar o nascimento de Daishonin neste auspicioso ano.

Da perspectiva da história do Kossen-rufu, que se desenvolverá eternamente pelos Últimos Dias da Lei, somos realmente afortunados por vivermos nesta época tão significativa, por estarmos em sintonia com esse ritmo tão raro e maravilhoso.

O Nam-myoho-rengue-kyo, que Nitiren Daishonin recitou sozinho pela primeira vez no dia 28 de abril de 1253, quando estabeleceu o correto ensino do budismo, foi propagado pela Soka Gakkai para 180 países e territórios.1 Tudo isso é o resultado dos valorosos esforços de nossos membros ao redor do globo. Gostaria de manifestar minha sincera consideração a todos.

Por favor, tenham a convicção de que seus nobres esforços em prol do Kossen-rufu são a suprema manifestação de gratidão ao nosso fundador, Nitiren Daishonin.

Se a Soka Gakkai não existisse, os sutras seriam falsos

Daishonin desejou a paz e a felicidade para todas as pessoas dos dez mil anos e mais dos Últimos Dias da Lei. Ele visualizava a ampla propagação da Lei Mística no mundo inteiro. Este budismo transcende os estreitos limites de uma única seita ou escola e está aberto a toda a humanidade; é uma religião humana, uma religião universal. Daishonin escreveu:

“Jambudvipa [este mundo em que vivemos] mede sete mil yojanas2 de lado a lado e abrange oitenta mil países. Durante os dois mil anos dos Primeiros e Médios Dias da Lei, o Sutra de Lótus ainda não havia sido amplamente propagado. E se nós, agora, não assegurarmos que seja amplamente propagado em nossa própria época, então Sakyamuni terá sido um Buda de grande falsidade, as palavras de testemunho do Buda Muitos Tesouros terão sido tão insubstanciais quanto a espuma, e as confirmações das emanações do Buda que se reuniram vindos das dez direções terão sido tão frágeis quanto as folhas de bananeira.” (Gosho Zenshu, pág. 335.)

A Soka Gakkai é a única organização que está cumprindo firmemente o juramento de Daishonin de propagar a Lei Mística mundialmente. Se a Soka Gakkai não tivesse surgido, as passagens do sutra que predizem a propagação mundial da Lei nos Últimos Dias seriam falsas e o Gosho também. Seria tudo falso.

O Gosho esclarece muito bem a imensa nobreza e importância de todos os senhores.

Sinceridade, honestidade e humilde devoção

O segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, ensinou-nos a respeito da suprema missão que temos, declarando: “Devemos ter a convicção de que nós, os membros da Soka Gakkai, somos nobres indivíduos designados para ser emissários do Buda. Não devemos menosprezar a nós mesmos, pois somos as emanações de Daishonin.”

Nós, da Soka Gakkai, que propagamos a Lei Mística, somos os emissários do Buda e as emanações de Daishonin. Conseqüentemente, não importando o quanto a época seja tumultuada, nós, que somos iguais ao Buda, nunca seremos infelizes nem derrotados pelas dificuldades. Por isso, espero que, aconteça o que acontecer, os senhores continuem sempre a avançar, sempre com disposição.

De acordo com a lei de causa e efeito, as pessoas que se dedicam pelo Kossen-rufu com sinceridade, honestidade e humilde devoção sempre vencerão no final. No entanto, as pessoas que inventam mentiras e criam estratagemas na tentativa de destruir a Soka Gakkai, uma organização que atua de acordo com o desejo e o decreto do Buda, estão seguindo por um caminho que levará por fim ao mundo do Inferno. Assim é o rigoroso ensino de Daishonin.

Todos os dias, de manhã e à noite, recito Daimoku sinceramente por nossos membros do Japão e do mundo todo, orando para que não sejam derrotados. Quero que cada membro, sem nenhuma exceção, seja um grande vitorioso. Esse é meu verdadeiro e sincero desejo.

A intriga dos caluniadores

A Soka Gakkai está voltada para o mundo — e não para um templo isolado ocupado por caluniadores da Lei. A propósito, o Gosho diz claramente que na era caótica dos Últimos Dias, bonzos arrogantes e caluniadores aparecerão para tentar assumir o controle sobre os templos e propagar seus ensinos inferiores. (cf. Gosho Zenshu, págs. 525–526.)

Cheios de inveja da Soka Gakkai, que estava propagando o ensino de Daishonin no mundo todo, Nikken e seus seguidores desenvolveram secretamente um plano para destruir a união harmoniosa dos membros. Essas pessoas ingratas ainda ocupam o templo que foi ornamentado e embelezado graças aos sinceros oferecimentos de nossos membros. Ali não há mais nenhum vestígio do puro espírito da fé dedicada ao Kossen-rufu, pois o local tornou-se um ninho das funções malignas.

Quem foi que, pela primeira vez na história do budismo, realizou a ampla propagação da Lei assim como Daishonin instruiu? Permitam-me declarar de forma bem enfática, aqui e agora: fomos nós, os membros da Soka Gakkai, e ninguém mais.

“A Soka Gakkai é um fenômeno mundial” — Arnold Toynbee

O mundialmente conhecido historiador britânico Arnold Toynbee (1889–1975) declarou bem alto o significado sem precedentes da propagação do budismo realizada pela Soka Gakkai. Encontrei o Dr. Toynbee pela primeira vez há 30 anos e nosso diálogo já foi publicado até agora em 24 idiomas.

[O presidente Ikeda encontrou-se com o Dr. Toynbee em Londres em duas ocasiões, em 1972 e em 1973, num total de dez dias, e o diálogo que realizaram foi posteriormente publicado com o título Escolha a Vida.]

O Dr. Toynbee escreveu um maravilhoso prefácio para a tradução inglesa de meu romance Revolução Humana. Um trecho de seu prefácio diz:

“O surgimento da Soka Gakkai no pós-guerra não diz respeito apenas ao país em que ela se iniciou; a Soka Gakkai já é um fenômeno mundial, como nos mostra a tradução da presente obra do Sr. Ikeda para o francês e o inglês. A Soka Gakkai é uma sociedade budista, e o budismo foi a primeira religião missionária a transmitir sua mensagem a toda [a humanidade]... O horizonte e a preocupação [de Nitiren] não estavam limitados pela costa do Japão. Nitiren sustentava que o budismo, na forma como o havia concebido, era um meio de salvação dos seres humanos, seus iguais, em todos os lugares. Em seu empenho pela revolução humana, a Soka Gakkai está cumprindo a ordem de Nitiren.”3

O Dr. Toynbee compreendeu com perspicácia a essência do Budismo de Nitiren Daishonin como uma religião mundial. Ele também esperava que nós expandíssemos nosso diálogo para o mundo, pois acreditava no diálogo — que faz unir as pessoas e constrói pontes entre as culturas — como a esperança para o futuro da humanidade.

A fé imbuída do verdadeiro espírito de Daishonin

Em seu prefácio, o Dr. Toynbee também teceu considerações a respeito da seguinte questão: “Quais foram as causas do triunfante sucesso da Soka Gakkai no pós-guerra?” E esta foi a sua conclusão:

“A causa fundamental foi a fé com que esta comunidade e seus líderes foram inspirados em nossa época pelo fundador, Nitiren, cujo espírito continua ainda bem forte no sétimo século após seu falecimento. Essa fé proporcionou-lhes a coragem e a firmeza para suportarem a perseguição, e a sinceridade que demonstraram com sua resistência abriu o coração e a mente de seus compatriotas para este ensino e ajudou a Soka Gakkai a conquistar esse enorme aumento no número de membros.”3

Nós, da Soka Gakkai, possuímos uma fé imbuída do verdadeiro espírito e legado de Daishonin. Nós possuímos coragem, perseverança e sinceridade.

A seita Nikken carece da fé dedicada ao Kossen-rufu e está consumida unicamente pelo desejo de benefício próprio e pela inveja. Assim como esse grande historiador do século XX afirma, a Soka Gakkai alcançou um surpreendente crescimento em todo o mundo. Isso tudo se deve aos esforços dos senhores, nossos membros, que estão trabalhando juntos pelo Kossen-rufu.

Rumo à vitória daqui a 50 anos

A Campanha de Fevereiro, realizada há 50 anos, foi uma dourada conquista que coincidiu com o 700º aniversário da primeira recitação do Nam-myoho-rengue-kyo por Daishonin.

[No ano de 1952, o presidente Ikeda era consultor do Distrito Kamata e, apenas no mês de fevereiro, alcançou o que foi na época o recorde de 201 conversões, o que abriu o caminho para a concretização do objetivo do presidente Toda de 750 mil conversões.]

Estamos agora no mês de fevereiro do 750º ano da declaração do Nam-myoho-rengue-kyo e a Soka Gakkai tornou-se a mais importante organização budista e de paz do Japão. Do Japão não, do mundo. O palco de nossos empreendimentos se desenvolverá cada vez mais a partir de agora. Vamos avançar com a dinâmica energia do sol da manhã, orando e propagando vigorosamente a Lei Mística, o mais importante ensino de todo o Universo.

Daqui a 50 anos vamos comemorar os 800 anos do estabelecimento do ensino de Daishonin [em 2052]. Quanto conseguiremos expandir o Kossen-rufu até essa ocasião? Deixo tudo nas mãos de nossos membros da Divisão dos Jovens e da Divisão do Futuro. Conto com vocês!

Enfoquem o espírito interior

Membros da SGI-França estão participando conosco hoje. A personagem principal de um romance do escritor francês Romain Rolland diz, num momento decisivo do enredo: “Meu primeiro dever é não ter um espírito fraco!”5 E o Sr. Toda sempre nos ensinava que “A vida deve ser vivida com coragem!” e que “A Soka Gakkai deve avançar com coragem!”.

Mahatma Gandhi, o pai da independência da Índia, que a propósito foi amigo íntimo de Rolland, escreveu: “O reformista deve estar mais preocupado com uma mudança radical em seu espírito do que com uma mudança na forma exterior.”6 Essas formas exteriores, tais como títulos e posição social, não têm importância. Os verdadeiros reformistas — as pessoas grandiosas que criam novas eras — enfocam o espírito interior.

Isto é revolução humana.

Todos os senhores estão atuando dia e noite por sua própria felicidade e pela felicidade dos outros e se empenhando para enriquecer seu espírito. Assim, todos são verdadeiros reformistas. Encerro minhas palavras desejando sinceramente que tenham boa saúde e longevidade e que realizem esforços ativos.

Meus agradecimentos a todos os que vieram de longe, incluindo aqueles do exterior! Desejo a todos a maior felicidade!