Façam de cada passo um avanço para a vitória

Não tenham medo!

Em “A Essência Real de todos os Fenômenos”, Daishonin escreveu:

“Os devotos nascidos nos Últimos Dias da Lei que propagarão o Sutra de Lótus enfrentarão os três tipos de inimigos. (...) Porém, o Buda Sakyamuni envolverá em seu manto aqueles que mesmo assim perseverarem na propagação. Os deuses celestiais irão fazer-lhes oferecimentos, apoiá-los nos ombros e carregá-los nas costas. Eles possuem grandiosas raízes de benevolência e merecem ser nobres líderes de todos os seres vivos.” (WND, pág. 385.)

As divindades celestiais — as funções positivas do Universo — certamente protegerão aqueles que suportam grandes perseguições enquanto propagam a Lei. Essa é uma regra imutável do budismo.

Em outro escrito muito conhecido, “Sobre a Oração”, Daishonin diz:

“Como esses seres celestiais poderiam se esquecer do juramento que fizeram na presença do Buda, ou da dívida de gratidão que têm para com o sutra que lhes permitiu atingir o estado de Buda, e assim abandonar os praticantes do Sutra de Lótus? [Isso jamais acontecerá.] Quando pensamos dessa forma, conseguimos sentir uma grande certeza.” (WND, pág. 340.)

Não há nada a temer, nem nenhuma necessidade de vacilar. Não importando o quanto sua situação atual seja difícil, não há absolutamente nenhuma razão para lamentar. As divindades celestiais nunca irão menosprezar vocês, que são discípulos de Daishonin e que, armados de sinceridade e seriedade, estão inspirando as outras pessoas e propagando o Kossen-rufu.

Portanto, é vital não sermos pessoas sem um objetivo nem agirmos com uma atitude indiferente. Devemos estar transbordantes com o espírito de Chakubuku. Quando arde em nós a apaixonada determinação que é forte o bastante para movimentar todas as divindades celestiais do universo inteiro, conseguimos transformar cada situação em vantagem.

Subam ao palco como brilhantes atores no drama do Kossen-rufu

Gostaria agora de compartilhar com vocês algumas orientações do segundo presidente da Soka Gakkai Jossei Toda. Certa vez, numa sessão de perguntas e respostas, alguém lhe perguntou por que alguns pacientes cujos médicos haviam perdido a esperança de encontrar a cura conseguiam se recuperar por meio da fé. O Sr. Toda respondeu:

“A razão pela qual esses pacientes conseguem se recuperar tem a ver com o foco da religião. A economia preocupa-se com a economia, a matemática está preocupada

com o números e a medicina preocupa-se em encontrar a cura. E a verdadeira religião, como filosofia que se preocupa com a vida, consegue aliviar até mesmo os sofrimentos causados pela doença.”

E ele então disse: “A religião cura erradicando as funções malignas que dominam a vida da pessoa. Se a religião não conseguir isso, não merece ser chamada de religião.”

Por “funções malignas”, o Sr. Toda quer dizer as forças que atormentam nossa mente, que nos impedem de fazer o que é bom e certo e que obstruem nossa prática budista.

A fé no Budismo Nitiren tem o poder de curar a vida daquelas pessoas que foram contaminadas pelos três venenos da ira, avareza e estupidez — as mais profundas e fundamentais aflições na vida, as quais não podem ser remediadas pela ciência médica.

O Sr. Toda dizia também que embora aparentássemos ser um “pobre bodhisattva” ou um “bodhisattva doente”, esses são simplesmente aspectos do papel que desempenhamos no drama da vida, quando somos de fato genuínos Bodhisattvas da Terra. Como a vida é um grande drama, acrescentou ele, devemos apreciar nosso papel com toda sinceridade de demonstrar a grandiosidade da Lei Mística.

A vida no mundo real parece ser uma série de problemas e becos sem saída. Há sofrimento, tristeza e algumas vezes também doença, mas não há nenhuma razão para ficarmos pessimistas. Todas essas dificuldades são como “fantasias” que vestimos para demonstrar a prova real da grandiosidade da fé e são também oportunidades para transformarmos a adversidade em felicidade. Esse é o ensino supremo do budismo.

Quanto mais difícil for a situação, mais arduamente devemos lutar!

Como brilhantes atores no drama do Kossen-rufu, executem alegremente uma vitoriosa dança no palco da vida. Essa é a vida de um corajoso Bodhisattva da Terra.

Uma pessoa corajosa consegue transformar qualquer situação

Durante a vida de Sakyamuni, o rei Ajatashatru de Magadha caiu sob a traiçoeira influência do maldoso Devadatta e perseguiu o Buda. Foi o grande médico Jivaka — conhecido como o “rei dos médicos” — que censurou o rei por essa perversidade. Jivaka é um ilustre predecessor de todos os membros de nossa Divisão de Médicos. Ele foi ministro do rei Ajatashatru. Percebendo que Magadha estava à beira da ruína, Nitiren Daishonin escreveu: “Então, (...) a conselho de Jivaka e, por fim, devido às suas próprias dúvidas, o rei Ajatashatru abandonou Devadatta e apresentou-se diante do Buda para arrepender-se de suas perversas ações.” (WND, pág. 752.)

Gravando o conselho de Jivaka no coração, o rei Ajatashatru arrependeu-se e passou a ser um devoto seguidor do Buda, e então os outros países pararam de invadir Magadha e a paz foi restabelecida. Assim, Ajatashatru também venceu uma grave doença e prolongou sua vida de forma considerável. E dizem que, após o falecimento de Sakyamuni, ele ajudou a compilar os ensinos do Buda.

As sinceras orações e as dedicadas ações de uma pessoa corajosa podem transformar completamente qualquer situação.

Os membros da Divisão de Médicos têm também uma enorme missão.

Na época de Sakyamuni, Jivaka lutou contra Devadatta. Na época em que Daishonin viveu, o excelente médico Shijo Kingo opôs-se com toda coragem ao bonzo corrupto Ryokan e seus comparsas.

De acordo com a tradição de levantar-se pela justiça, tenho elevadas expectativas pelos membros da Divisão de Médicos. Sejam brilhantes exemplos de força e coragem, protegendo firmemente a saúde de nossos membros que estão se empenhando na linha de frente! Sejam os pilares da sociedade que transformam a época, mantendo um apaixonado compromisso com a verdade e a justiça!

“O que importa é o coração”

Estamos destinados a enfrentar todos os tipos de dificuldades na vida. Há sem dúvida ocasiões em que enfrentamos situações que parecem não ter solução. Ao se defrontar com os mesmos desafios, algumas pessoas avançarão com todo vigor, ao passo que outras ficarão reclamando e lamentando sua falta de sorte. A felicidade é algo que sentimos no coração. As pessoas que sentem alegria e satisfação na vida são vitoriosas. Tudo se resume em transformar nosso coração para melhor. Isso é budismo.

Não importa a forma como os outros nos consideram. Há muitas pessoas que aparentam ter uma vida invejável mas que na verdade são infelizes. As pessoas que possuem um coração forte, sábio, corajoso e magnânimo não perderão a coragem diante de quaisquer circunstâncias. “O que importa é o coração” (WND, pág. 1.000.), escreveu Daishonin. Essa é a base da verdadeira felicidade e é a Lei Mística que nos capacita a estabelecê-la.

Daishonin declara: “O maravilhoso meio que realmente acaba com os obstáculos físicos e espirituais de todos os seres vivos não é nenhum outro senão o Nam-myoho-rengue-kyo.” (WND, pág. 842.)

A felicidade não é uma simples palavra. Ela não está nos objetos nem é determinada pela riqueza, pela posição social e tampouco pela fama. Em primeiro lugar, a chave está na recitação do Daimoku. Quando oramos, sentimos um aumento da energia vital. Sentimos alegria nas profundezas de nossa vida, não importando o que aconteça. Conseguimos sentir satisfação a cada momento do dia, enquanto conversamos com os amigos e oramos para contentar nosso coração. Nisso se encontra a genuína felicidade.

O movimento Soka ensina o caminho fundamental para essa condição de felicidade. Vivendo com essa dedicação à fé, conseguimos sentir alegria tanto na vida como na morte. Vamos escalar firmemente cada montanha que se elevar diante de nós, avançando com boa disposição.

A fé se manifesta na ação

O Sr. Toda costumava dizer: “A Soka Gakkai é mais preciosa que minha própria vida.” É importante assegurar que nossas reuniões sejam realizadas de forma vigorosa, agradável e que sejam cheias de inspiração e alegria. Para isso, os dirigentes precisam aprofundar sua fé e desenvolver seu caráter. Por favor, avancem transbordantes com o verdadeiro espírito da Soka Gakkai.

Podem haver ocasiões em que alguém se sinta preso pela organização, mas se ao se livrar de todos os compromissos a pessoa se esquecer da prática da fé, a conseqüência será apenas a infelicidade. Embora realizar nossas atividades em prol do Kossen-rufu seja algo muito desafiador, cada esforço que fazemos será traduzido em felicidade e alegria. Essa é a fórmula para a felicidade na vida.

Conforme Daishonin declara: “Esforce-se nos dois caminhos da prática e do estudo. Sem a prática e o estudo, não pode haver budismo.” (WND, pág. 386.) A fé deve se manifestar na ação. Em meio a sua luta diária, por favor, leiam o Gosho, mesmo que seja apenas uma linha ou duas. Vamos avançar com brilhante disposição e otimismo e conquistar juntos a vitória!