O grande conflito mundial

No dia 15 de agosto de 1945, com a rendição incondicional do Japão, encerrava-se um dos períodos mais sangrentos da história da humanidade, a Segunda Guerra Mundial (1939–1945).

Estima-se que mais de cinqüenta milhões de pessoas perderam a vida nesse conflito que foi marcado por terríveis atrocidades, pelo desenvolvimento bélico e de armas de destruição em massa.

Nos dias 6 e 9 de agosto de 1945, as cidades japonesas de Hiroshima e Nagasaki foram alvo das primeiras bombas atõmicas lançadas pelos Estados Unidos, matando mais de cem mil pessoas e outras milhares nos anos seguintes em decorrência de complicações causadas pela radiação.

Nas décadas posteriores, com o início da Guerra Fria e o mundo dividido entre os blocos capitalista e comunista liderados pelos Estados Unidos e União Soviética, o poderio nuclear dos países se alastrou e as armas se tornaram mais devastadoras e sofisticadas, levando o mundo à beira de uma hecatombe.

Hoje, o Muro de Berlim, símbolo da Guerra Fria, já não existe mais. Mas o mundo não deixou de ser menos violento nem as armas menos letais. Os conflitos gerados pelos mais diversos motivos continuam a dizimar milhares de pessoas em todo o mundo; a maioria delas, mulheres e crianças, as grandes vítimas das guerras.

Há sessenta anos, o segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, levantou-se sozinho em meio à devastação causada pela guerra e declarou: “Eu não quero ver o povo japonês ainda mais mergulhado nas profundezas do sofrimento do que já ficou até agora. Quem salvará, quem auxiliará este mundo sofrido? Agora é precisamente a época de propagarmos amplamente os ensinos de Nitiren Daishonin — a época de realizarmos o Kossen-rufu.” (A Sabedoria do Sutra de Lótus, pág. 191.)

Jossei Toda tinha a convicção de que a filosofia do Budismo Nitiren era a chave para se erradicar a tendência destrutiva e traiçoeira dos seres humanos, e promover a transformação fundamental na vida das pessoas.

Atualmente, os integrantes da SGI comprovam essa verdade e empreendem por meio de sua própria transformação pessoal a paz em seus lares e comunidades, ampliando a rede de humanismo Soka em todo o mundo. Apesar de invisíveis e aparentemente insignificantes, as ações dessas pessoas, unidas pelo mesmo ideal, têm promovido concretamente mudanças positivas em suas respectivas localidades. Esse, com certeza, é o caminho que permite o estabelecimento de uma sociedade mais humana e pacífica.