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há 25 anos

Carta de Sado

(The Writings of Nichiren Daishonin, pág. 305.)

01/02/2002

Carta de Sado
Esta frase descreve claramente a rigorosa lei de causa e efeito que permeia todo o universo. Essa lei atinge todos os seres, mesmo que não a conheçam.

Toda causa invariavelmente resulta num efeito, e todo efeito é decorrente de uma causa.

Ao contrário do que muitos imaginam, a causa e o efeito são simultâneos. Quando uma pessoa pratica um ato (causa), no mesmo momento cria o efeito. Entretanto, esse efeito somente se manifestará quando a ocasião propícia surgir, permanecendo latente na vida da pessoa até se manifestar de forma concreta.

O capítulo Hoben (Meios) do Sutra de Lótus trata, entre outros assuntos, dos Dez Fatores (junyoze) que são:

1- Nyoze-so ou aparência (o aspecto externo)

2- Nyoze-sho ou natureza (o aspecto mental ou espiritual da vida)

3- Nyoze-tai ou entidade (a totalidade da vida que consiste de aparência e natureza)

4- Nyoze-riki ou poder (a energia inerente à vida)

5- Nyoze-sa ou influência (ação ou movimento produzido quando o poder latente ou a energia inerente é ativado)

6- Nyoze-in ou causa interna (a causa interna para algo ocorrer)

7- Nyoze-en ou relação (as condições que ativam a causa interna)

8- Nyoze-ka ou efeito latente (o resultado produzido na vida pela causa interna e a relação)

9- Nyoze-ho ou efeito manifesto (a manifestação concreta e perceptível do efeito latente)

10- Nyoze-honmatsu kukyoto ou consistência do início ao fim (a perfeita integração desses nove fatores em cada momento da vida).

Sobre os Dez Fatores, o presidente Ikeda disse: “Pemitam-me explicar os Dez Fatores por meio de um exemplo. A sua própria existência é um ‘fenômeno’. Suas feições fisionômicas, postura e assim por diante constituem a ‘aparência’ do ‘fenômeno’ que é sua vida.

“Além disso, o que existe em seu coração, embora invisível aos olhos, tais como traços de sua personalidade — tolerância, impaciência, gentileza e discrição — ou os vários aspectos de seu temperamento, constituem sua ‘natureza’. Sua totalidade física e espiritual, ou seja, sua ‘aparência’ e sua ‘natureza’ juntas formam sua ‘entidade’, a pessoa que você é.

“Da mesma forma, sua vida tem várias energias (‘poder’), e elas produzem várias ações externas (‘influência’). Além disso, sua própria vida passa a ser uma causa (‘causa interna’) que, ativada por condições internas e externas (‘relação’), gera mudanças em si mesma (‘efeito latente’), e em seu devido momento esses efeitos latentes manifestam-se de forma concreta (‘efeito manifesto’).” (Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo, págs. 119–120.) A causa interna desperta o efeito latente, ou seja, o carma. A causa interna e o efeito latente estão simultaneamente presentes em nossa vida.

A causa externa é a condição ambiental ou circunstancial que ativa a causa interna, e o efeito manifesto é a expressão visível da causa interna e do efeito latente.

A causa externa ativa a causa interna, que junto com o efeito latente produz o efeito manifesto.

Assim, percebemos que a causa e o efeito, ou a lei da causalidade, não residem em outro lugar a não ser em nossa própria vida.

No sutra Shinjikan, consta: “Se deseja compreender as causas do passado, observe os resultados que são manifestados no presente. E se deseja compreender quais resultados serão manifestados no futuro, observe as causas do presente.”

A lei de causa e efeito é rigorosa e abrange o passado, o presente e o futuro — tanto a causa como o efeito estão contidos em nossas próprias ações. Assim, por mais que tentemos demonstrar algo que não somos, ou praticarmos maldades aparentando fazer o bem, os atos ficarão registrados em nossa vida e irão se manifestar por meio de efeitos negativos.

Na rigorosa lei de causa e efeito o que prevalece é a intenção de quem pratica a ação, ou seja, o sentimento. Uma pessoa com o coração cheio de ira infalivelmente caluniará, insultará ou agirá com violência. A ira é a causa da violência e esta, por sua vez, é o efeito da ira. Um indivíduo no estado de ira que age com violência certamente cria para si a causa para o sofrimento.

Se prejudicamos alguém inconscientemente, a causa será de menor gravidade do que quando realizamos o mesmo ato conscientes de suas conseqüências.

A elevação do estado de vida é o fator principal para utilizarmos sabiamente a lei de causa e efeito a nosso favor, pois, ao invés de criarmos causas negativas ou ficarmos presos ao que fizemos no passado, temos a condição de criar boas causas para o futuro.

A cada momento estamos direcionando nossa vida para a felicidade ou a infelicidade. Isso somente depende do tipo de ações que estamos empreendendo. Devemos desprender nossas energias para algo construtivo e benéfico, jamais para propósitos destrutivos e maléficos. Para realizarmos nossa revolução humana, precisamos saber direcionar nossos pensamentos, palavras e ações para o bem.

Cada pessoa faz a causa que quer e recebe o efeito que merece. Por mais que ninguém saiba ou veja o que estamos fazendo, tudo está sendo registrado em nossa própria vida. Num determinado momento, tudo será revelado.

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